Giàng Khánh Ly
NGƯỜI ĐÀN
BÀ MÔNG
THỔI KÈN LÁ
Bút ký:
Quang Đại
Giờ chị đã khoảng 50 xuân.
Nhưng tôi vẫn cứ thấy ngài ngại khi gọi chị là đàn bà. Cái từ này nghe
thô thô, tàn nhẫn và…quả là vô cảm nếu như dùng để gọi một người đẹp như chị.
Nhưng sự thật thì Giàng Khánh Ly đã thành “đàn bà” từ những năm chỉ mới vào tuổi
trăng tròn.
I. KHÚC DẠO
.
Ấn tượng ban đầu về chị nữ phó chủ
tịch huyện người Mông xinh đẹp, duyên dáng, hát hay, có gương mặt khả ái và
phúc hậu xuất hiện trong buổi khai mạc trại sáng tác của Ủy ban liên hiệp các
hội văn học nghệ thuật Việt Nam tại Mộc Châu (Sơn la) 2013 đã khiến các thành
viên dự trại thấy cần phải phân công cho một tác giả viết riêng về chị, coi đây
như một điểm nhấn trong những sáng tác văn học nghệ về Mộc Châu tại trại sáng tác này..
Tôi đã tìm đến nhà riêng để gặp
Giàng Khánh Ly. Sau khi biết được ý định của tôi, chị bảo:
- Nếu như anh viết về em thì xin anh
hãy viết về một người phụ nữ Mông. Không phải là viết về một phó chủ tịch nữ
hay là một phụ nữ Mông thành đạt. Xin anh đừng viết như thế. Bởi vì còn rất
nhiều phụ nữ Mông thành đạt hơn em nhiều anh ạ! Có điều, em đúng là một trong
những tấm gương của người phụ nữ Mông ở huyện Mộc Châu này trong việc vượt qua
những khổ đau, bất hạnh của cuộc đời để
mà vượt lên.
Giàng Khánh Ly ngừng lời, rót mời tôi cốc nước trà giảo cổ
lam. Chị xin lỗi tôi để ra vườn một lát rồi trở vào với một lá đào trên tay.
Chị mủm mỉm cười, đôi lúm đồng tiền nhúng nhính:
- Em sẽ kể cho anh nghe câu chuyện
đời em bằng cách kể của người phụ nữ Mông nhé?
Tôi vừa nhíu mày, đưa tay lên gãi
đầu… thì Giàng Khánh Ly đã đặt chiếc lá đào lên môi. Một giai điệu réo rắt,
thiết tha, sâu lắng cất lên từ làn môi xinh xinh. Tôi nghe quả đúng là lời thủ
thỉ, tâm tình trong một câu chuyện kể lâm ly…
Có lẽ tôi đã cảm được điều gì đó. Phải
chăng tôi cũng hiểu hết được tiếng kèn lá trên môi Giàng Khánh Ly đang kể điều
gì… và tôi đã đắm mình vào lời nỉ non của người đàn bà Mông.
Một lúc lâu sau, tôi thấy nước mắt
Giàng Khánh Ly trào ra thành giọt lăn
trên má chị, chảy dòng, đọng ngập cả kèn lá…
II. KHÚC ĐỌA ĐÀY
Khánh Ly không phải là một cái tên
học đòi hay bắt trước theo kiểu người
Kinh. Ly là tên bố mẹ đặt cho cô bé từ thủa lòng. Trong tiếng Mông thì
“ly” có nghĩa là sinh sau đẻ muộn, là con út trong nhà. Cô bé Mông bản Lóng Luông
đã mang tên Giàng Thị Ly ngay từ khi con ma nhà họ Giàng nhận nó.
Nhà Ly nghèo lắm, nghèo nhất bản
Lóng Luông. Bố Ly vì không có tiền cưới vợ nên phải lấy hai chị dâu của mình.
Ly và chị Sế là con của người vợ vốn là chị dâu thứ hai của bố.
Khi bố và mẹ mất đi, hai chị em Ly ở với người anh trai cùng mẹ vốn cũng là bác dâu của
họ. Chị Sế và Ly đã mắc nợ người anh trai này một con trâu làm ma cho mẹ. Người
anh trai không chịu chung cái ma vì người chết đã đi bước nữa khi lấy chú ruột
của mình. Cái nợ này đã đeo đẳng, làm khổ hai chị em Ly suốt mấy chục năm về
sau. Nó là cái cớ cho người chị dâu đánh đập, hành hạ hai cô em chồng. Hai chị
em Sế, Ly ở trong nhà anh trai ruột cùng mẹ khác bố mà như đi ở đợ cho phìa,
cho tạo.
Hai năm sau, chị Sế đi lấy chồng thì
một mình cô bé Ly ở lại chịu đòn roi. Người chị dâu khi đó còn ngiệt ngã, tai
quái hơn cả một mụ dì ghẻ độc ác trong chuyện cổ tích. Lúc này, cô bé Ly mới
chỉ bốn, năm tuổi mà ngày nào người chị dâu cũng bắt phải dậy sớm, thức khuya
để làm lụng tối mắt tối mũi, hết việc nọ đến việc kia như con trâu, con ngựa. Thậm
chí, ngườ chị dâu ấy còn bắt Ly hầu hạ, cung phụng đủ điều.
Bản Lóng Luông của Ly ở một thung
lưng núi. Mỗi ngày, khi con chim chưa đập cánh, khi con trâu chưa cựa chuồng
thì bé Ly đã phải dậy sớm đeo bế đi cõng nước từ trên tít trên cao. Cô bé phải leo ngược dốc chừng hai ba cây số để
cõng về ba bốn chày dề nước. Chày dề là một ống bương có hai đốt, đựng được lượng
nước chừng non chục cân. Có những hôm sương muối lạnh như cắt thịt, cắt da, đến
người lớn còn ngại không muốn chui đầu ra khỏi chăn sui thì bé Ly vẫn phải đi
cõng nước. Nghe tiếng bước chân cô bé gùi nước về gần đến nhà là người chị dâu
lại đã chạy ra xoi mói, dòm dòm, ngó ngó. Chỉ cần thấy một trong bốn chày dề vơi
vơi một chút là chị ta liền chửi bới thậm tệ rồi giơ tay tát lấy, tát để hoặc
đấm, đá túi bụi, khiến cho cô bé phải ngã
xấp ngã ngửa.
Có bận, người chị dâu đánh Ly ngất
lịm trước cửa nhà, móng chân cô bé bị trầy ra, túa máu. Cả bốn ống chày dề đều lộc
cộc văng ra xa, lăn lóc trên dốc, nước ộc ra, tung tóe khắp nơi. Ấy vậy mà khi
Ly tỉnh dậy, chị dâu lại bắt cô bé phải đeo bế đi gùi nước ngay lập tức…
Đi kiếm củi thì lại còn phải vượt
dốc, băng rừng đi vào sâu hơn, xa hơn nữa. Cô gái Mông bé bỏng phải một thân
một mình đối mặt với rừng rậm âm u, hoang lạnh. Đâu đó, vẳng tiếng hổ gầm, sói
tru khiến con tim nhỏ nhoi thắt lại.
Nhưng Ly sợ con “hổ cái” ở nhà còn
hơn cả con cọp, con beo trên rừng….
Người anh trai cô thì hiền lành thôi.
Nhưng anh ấy không bênh Ly. Anh ấy cũng như bao người đàn ông người Mông khác,
luôn coi đàn bà, con gái như cỏ rác. Chính anh trai của Ly cũng đã hành hạ vợ.
Để rồi, người vợ lại trút nỗi hận ấy lên Ly như kiểu “giận cá , chém
thớt”.
Mới
mấy tuổi đầu mà Ly đã phải nếm trải một cuộc sống đọa đầy.
Khổ quá nên Ly đã nhiều lần tính tới
chuyện bỏ nhà, trốn đi.
Ly có người chị gái tên là Dụ, con
ông bác mà sau này mẹ chị ấy lấy bố của Ly nên gọi bố Ly là chú dượng. Dù không
cùng cha, cùng mẹ nhưng chị Dụ rất
thương quý Ly. Chị Dụ trước đây cũng
trốn nhà đi học, biết tiếng Kinh, thành cán bộ nhà nước làm việc ở trên tỉnh.
Thỉnh thoảng, chị Dụ trở lại thăm quê. Mỗi khi
về nhà chị thường hay thủ thỉ, chuyện trò với Ly. Những câu chuyện của chị Dụ
đã mở ra cho cô bé một khoảng trời mơ ước, những miền đất hứa ngập tràn ánh
sáng tươi đẹp. Chị Dụ khuyên Ly đi theo chị. Chị cũng đã nói với người anh cho Ly cùng chị
ra tỉnh. Nhưng anh trai và chị dâu không nghe, nhất định bắt bé Ly phải ở nhà làm con trâu kéo
cày để trả nợ cho họ.
Nhưng Ly vẫn cứ trốn nhà đi theo chị
Dụ nhiều lần mà không thành. Người chị dâu biết thóp là cứ lần nào chị Dụ về nhà rồi
khi ra đi là y như Ly đi theo sau. Ba bốn lần cô bé bị chị dâu chặn đường bắt lại. Mỗi lần như
thế, chị ta đánh cô bé thừa sống thiếu chết rồi kéo Ly sền sệt về nhà.
Có một lần, cũng vào dịp chị Dụ về
thăm quê. Cô bé Ly đã trốn đi trước lúc chị Dụ trả phép mấy ngày. Điều này đã
khiến người chị dâu ác độc bị bất ngờ. Chi ta đâu có hay chị Dụ và Ly đã bàn
tính với nhau. Trước khi trốn lên rừng, Ly đã đưa váy áo và hai chiếc vòng bạc
nhờ chị Dụ cầm hộ. Còn cô bé lén lút chuẩn bị xôi, mèn mén, ngô rang để ăn trên
rừng lúc trốn trên rừng.
Người chị dâu sùng sục săn tìm suốt
mấy ngày. Thật may, đó là những hôm sương mù dày đặc, nghĩ là khó mà nhìn thấy
để bắt được Ly nên chị ta đành ấm ức quay về. Sau mấy ngày đêm khổ sở vì phải ngủ trong rừng rậm cùng sợ hãi,
đói khát. Ly men rừng ra đường ra đến gần đường quốc lộ thì nghe thấy tiếng chị
Dụ và mấy người bà con khác được chị dâu cử
đi để tìm Ly nói chuyện với nhau.
Khi quay về bản, một người bảo chị Dụ: “ Nếu
chị gặp cái Ly thì bảo nó đem hai cái vòng bạc về nhé!”. Đợi cho mấy người bà
con đã đi xa, Ly mới từ trong rừng đi ra
gặp chị Dụ. Hai chị em ôm lấy nhau, mừng rơi nước mắt.
Chị Dụ và Ly đi nhờ xe tải của bộ đội hai ngày đêm thì tới thị xã Sơn La.
Cô bé Ly cảm thấy như mình đang mọc thêm đôi cánh để trở thành một nàng
tiên bay lượn trên rừng hoa đào rực rỡ sắc xuân.
Giàng Khánh Ly với ca khúc
"Từ trên đỉnh núi"
III. KHÚC ƯỚC MƠ
Đầu tiên, chị Dụ đưa Ly vào khu sơ
tán bản Sàng thuộc huyện Mai Sơn. Khi ấy, Ly chưa hề biết đến một câu tiếng phổ
thông. Bởi vậy, chị Dụ không thể cho Ly đi học được. Hàng ngày, trước khi đi
làm chị Dụ thường vất cho Ly một bó mía để cô bé ở nhà ăn cho đỡ buồn rồi bảo
em đi lấy củi, nấu ăn giúp chị.
Khi từ cơ quan về hay rỗi lúc nào là chị Dụ lại tranh thủ dạy tiếng
Kinh cho Ly. Chị Dụ bảo với Ly là chỉ khi nào nói được tàm tạm tiếng phổ thông
thì cô bé mới có thể đi học chữ rồi sau đó mới đi học làm cán bộ được.Nhưng học
nói tiếng Kinh là một việc vô cùng khó nhọc với cô bé bản Mông từ núi cao xuống.
Ở cùng chị Dụ gần một năm, được chị
dạy dỗ tận tình và cho đi tiếp xúc với nhiều người bên cạnh mà Ly chỉ nói được
ít từ quá ư ngọng ngịu mà những người Kinh xung quanh nghe cô bé nói chỉ mỉm
cười, lắc đầu vì không biết cô bé nói gì.
Tuy nhiên, chị Dụ vẫn chuyển về Hát
Lót ở trung tâm thị trấn Mai Sơn và đưa Ly vào học cấp một. Do không biết tiếng
phổ thông nên việc học hành của Ly gặp rất nhiều khó khăn. Thế là, chị Dụ lại
phải cạy cục xin cho em vào học tại Trường thiếu nhi dân tộc tỉnh Sơn La.
Vào học trường này, cô bé Ly đã gặp
thuận lợi là có nhiều bạn cùng là người dân tộc thiểu số cùng học. Trong đó, có
những bạn cũng là người Mông nhưng rất thạo tiếng Kinh. Thời gian những bạn này
dạy tiếng Kinh cho Ly còn nhiều hơn cả thày cô giáo dạy ở trên lớp.
Nhờ giúp đỡ của thày cô và bạn bè mà
Ly dần dần nói được tiếng Kinh. Tuy nhiên, tiếng kinh mà Ly nói vẫn là thứ tiếng
Kinh ngọng líu, ngọng lô. Mãi cho đến những năm học lớp Ba, lớp Bốn Ly mới nói
sõi, đọc thông, viết thạo tiếng phổ thông. Lúc này, cô bé còn thuộc được cả gần
chục bài hát. Từ đây, Ly học rất sáng dạ.
Ly có giọng hát rất hay nên được cả
lớp bầu làm quản ca. Cô giáo của Ly cũng
vì thấy bé hát hay mà thay chữ đệm để tên cô bé trùng với tên ca sĩ Khánh Ly. Từ
đây, cái tên Giàng Khánh Ly luôn được thày cô, bạn bè nhắc đến trong niềm
thương yêu. Cũng từ năm từ lớp Ba đến lớp Bảy, năm nào Giàng Khánh Ly cũng
đứng trong tốp đầu những học sinh giỏi của Trường thiếu nhi dân
tộc nội trú Sơn La.
Học xong cấp Hai phổ thông. Giàng Khánh Ly tiếp tục
vào học tại trường đào tạo cán bộ ở Thuận Châu.
Từ một cô bé Mông bé bỏng, còm nhom,
đen đủi, không biết đến một câu tiếng Kinh; đôi mắt ngác ngơ hàng năm kể từ khi rời bản
Lóng Luông trốn nhà lên thị xã. Giờ thì Ly
là học sinh giỏi ở tất cả các môn học tự nhiên và xã hội.
Giàng Khánh Ly đã trở thành một cô
gái Mông xinh đẹp, hát hay.
Dường như cuộc đời khổ đau của cô
gái Mông bản Lóng Luông đã sang trang mới. Một chân trời ước mơ sáng tươi, đang rộng mở phía trước với bao khát vọng.
Nhưng …
Thật không ngờ… tai họa lại ụp lên
đời cô như một chiếc bẫy định mệnh.
IV. KHÚC TRẦM CỦA LÁ
Giàng Khánh Ly đã học văn hóa hết
lớp Tám ở trường ở Trường đào tạo cán bộ các dân tộc tỉnh Sơn La khi đó đóng ở Thuận
Châu.
Vào giữa năm 1980. Trong dịp nghỉ hè trước khi
bước vào lớp Chín, một bạn gái người Thái đã rủ Ly về nhà chơi.
Ly đã theo bạn về bản Nà Pó, xã
Mường Sang. Được cùng bạn ra suối tắm, cùng đi chơi nương, bắt cá, hái rau
rừng, cấy lúa thật vui.
Ở chơi nhà bạn, Ly bỗng thấy nhớ nhà, nhớ quê
làm sao. Suốt chín năm trời đi xa, bản
Lóng Luông luôn là nỗi nhớ quắt quay trong lòng mà… ngay cả trong nghĩ thôi, cô
bé chẳng dám một lần trở về.
Từ bản Na Pó bên Mường Sang, có ai
đó chỉ lên một dải mây trắng phía trên
cao, ở ngay trước mặt bảo bản Lóng Luông
của Ly ở đó. Ôi! Gần vậy ư? Cô bé kêu lên, thèm về bản của mình quá chừng.
Nhưng Ly lại thấy sợ không dám về. Nghĩ lại những ngày ấu thơ sống trong đọa
đày mà cô bé quay mặt đi, nhắm mắt lại, không dám nhìn về cái dải mây thân
thương trên lưng núi nữa…
Nhưng rồi không biết “ ma xui quỷ
khiến” thế nào mà cô bé vẫn cứ leo núi
đi về nhà. Có phải nỗi nhớ da diết đã
thúc giục cô gái? Hay định mệnh trớ trêu đã giăng bẫy Giàng Khánh Ly?
Nhìn thì ngay trước mặt nhưng Ly đã phải luồn
rừng, leo dốc suốt hai ngày trời mới về được bản Lóng Luông. Cô gái đã òa khóc,
ôm lấy cột nhà, ôm lấy những gốc cây,
tảng đá trong vườn... xung quanh cô ngập tràn kỷ niệm.
Anh chị của Ly đã ngớ người ra khi thấy cô đột ngột trở
về. Họ vô cùng sững sờ vì Ly xinh đẹp, duyên dáng quá. Cả bản Lóng Luông
ùa sang xem “cái Ly đẹp như tiên”. Các cô gái tíu tít hỏi Ly về thị xã, về
người Kinh dưới xuôi. Rồi họ bảo Ly hát cho nghe. Ly sang thăm hết nhà nọ đến
nhà kia trong bản.
Suốt đêm hôm ấy, bản Lóng Luông sáng lửa…
Nhưng cũng ngay đêm hôm đó, tại nhà
anh chị Ly đã có một cuộc bàn mưu, tính
kế giữa vợ chồng anh trai cô và ông xã đội trưởng Tráng A Chu. Họ bảo nhau :
cái Ly đẹp thế, nếu cứ để cho nó đi học thì rồi nó vào tay một thằng người Kinh
nào đó thì tiếc lắm! Phải làm thế nào để không cho nó đi học thôi.
Chị dâu soạn rượu, soạn chén rồi đi
ra. Hai chén rượu nhấc lên, nhấc xuống. Cứ mỗi lần cụng lại lóe ra một âm mưu
đen tối trong đầu óc coi khinh phụ nữ của hai người đàn ông Mông.
Đến khuya, Ly về nhà thì thấy hai cái
chén chổng chôn ở bên chai rỗng. Căn nhà còn nồng nặc mùi rượu. Nhưng cô lại
không để ý…
Sáng ra, chị dâu sai Ly đi cõng
nước. Ly nói: nước trong lu còn đầy, đi cõng nước làm gì? Chị dâu bảo:: mày cứ đi cõng nước về, tao có việc cần.
Thế là Ly đeo bế leo dốc, đi về phía khe nước quen thuộc ngày
nào. Vừa đi Ly vừa hát, cô đâu có biết
tai họa sắp giáng xuống cô.
Vừa đặt bế xuống, lấy ra một chày dề
định hứng nước thì bỗng dưng có tám gã thanh niên lực lưỡng từ trong bụi xồ ra như tám con mãnh thú vô
lấy Ly . Cô gái hoảng hốt kêu lên rồi vất bế, ù té chạy xuống dưới dốc.
Nhưng làm sao mà Ly thoát được. Chỉ loáng cái, mấy gã thanh niên đã chạy
theo, đuổi kịp rồi chắn đầu, bắt được Ly. Mặc cho Ly lấy hết sức để giãy giụa,
cào, cắn quyết liệt, gào thét, chửi mắng om sòm nhưng vô vọng. Họ vẫn nhấc bổng Ly lên rồi khiêng đi.
Đến khi biết là không thể nào cưỡng
lại được định mệnh trớ trêu và phong tục cướp vợ oái oăm của dân tộc mình, Ly
chỉ còn biết ôm mặt khóc nức nở khóc.
Khiêng Ly về đến nhà thì họ nhốt
ly vào buồng. Đến lúc này, cô gái bản Lóng Luông vẫn không biết mình bị bắt
làm vợ ai. Nhưng với Ly thì phải làm vợ ai cũng thế cả thôi… bao ước mơ, bao
khát vọng của đời Ly đã bị cắt ngang mất rồi. Cô gào khóc gọi thày cô, bạn đến mà cứu mà
chẳng ai nghe được lời cô! Ly cảm thấy
nhớ trường, nhớ lớp , thày cô bè bạn đến xót ruột.
Nhưng còn làm gì được nữa? Ly ân hận
và đấm ngực trách mình sao bỗng dưng sao chui lại vào hang hùm, hang sói ? Ly căm thù cái tục bắt vợ vô cùng nghiệt ngã
kia.
Thế là chỉ mới mười sáu tuổi đầu,
Giàng Khánh Ly đã phải làm vợ người ta.
Đã nhiều lần Ly ra nương thuốc phiện
cao ngập đầu ở sau nhà, cạo lấy nhựa nuốt hàng vốc để tự tử mà không thành.
Người Mông trồng thuốc phiện cũng có phương thuốc chống ngộ độc thuốc phiện rất
hữu hiệu.
Cô gái Mông xinh đẹp Giàng Khánh Ly
đành phải buông tay trước cuộc đời làm
vợ dở sống, dở chết của mình.
V . KHÚC VÚT CAO
Chị đã kể cho tôi nghe những quãng đời
đắng cay, cơ cực, xót sa bằng khúc trầm của lá. Tôi còn nghe được trong tiếng
hát của người đàn bà Mông với âm hưởng vút cao của khát vọng.
Giàng Khánh Ly thấy không thể cứu được
tuổi thanh xuân của mình nữa rồi. Chị nghĩ đến việc giải thoát cho những thế hệ
đàn bà, con gái Mông tiếp theo. Cuộc giải thoát này sẽ gian khổ, cam go và dài
lâu có khi đến đời con, đời cháu, chắt mình vẫn chưa xong…
Chị cho rằng: người phụ nữ Mông chỉ
có thể thoát khỏi những hủ tục của dân tộc mình sau khi mọi người Mông đều biết đến cái chữ.
Thế là bản Lóng Luông có cô giáo
Giàng Khánh Ly. Xã Lóng Luông có Phó hiệu trưởng Giàng Khánh Ly. Giàng Khánh Ly
là hội Trưởng hội phụ nữ xã Lóng Luông. Rồi chị trở thành phó chủ tịch huyện
Mộc Châu.
Chị là một người lãnh đạo rất có uy
tín với nhân dân các dân tộc huyện Mộc Châu. Đặc biệt, bà con người dân tộc
Mông ở đây luôn tin tưởng, nghe theo
chị; luôn coi chị như “sứ giả” hay vị “ thủ lĩnh” của dân tộc Mông ở huyện. Mọi
vướng mắc dù nhỏ, dù lớn liên quan đến người Mông trong huyện Mộc Châu người ta
đều vời đến chị. Có cả những vụ việc xảy căng thẳng ra với người Mông ở bên kia
biên giới Việt - Lào tiếp giáp với Mộc Châu cũng được chị giải quyết một cách êm
thấm.
Chị kể rằng có lần về quê, vô tình
chị thấy các cháu nhỏ đang chơi hồn nhiên, thơ ngây tranh nhau :”Tao làm cô Ly, lớn lên tao làm
cô Ly!”. Chị thấy thật ấm lòng.
Những “nấc thang” vùng lên cùa cô
gái Mông không đơn giản chỉ là sự thăng tiến. Mà hơn thế, còn là hòa khúc vang
ngân, giội vào tư duy, tâm thức dân tộc
Mông của chị. Giàng Khánh Ly đã “chuyển giao” ước mơ, khát vọng trước đây của
mình sang bao thế hệ các cô gái Mông là
học trò, là con em dân tộc Mông. Biết
bao cô gái Mông bản Lóng Cuông đã thành
bác sĩ, kỹ sư…
Những nương thuốc phiện bạt ngàn đã
bị triệt phá.
Tuy nhiên, con đường đến ước mơ của
Giàng Khánh Ly đã phải đi qua những khúc vòng vèo, quanh co, nghiệt ngã…
Giàng Khánh Ly đã gặp lại thày cô,
bạn bè sau hai chục năm thương nhớ.
Cô ôm rít lầy những người thân
yêu mà nước mắt lã chã tuôn rơi…
Giàng Khánh Ly đưa khúc hát của dân
tộc mình vang xa. Chị đoạt huy chương vàng tại liên hoan hát ru toàn quốc ở
Huế; huy chương bạc tại liên hoan tiếng hát các dâm tộc thiểu số Việt Nam
Và hôm nay, tôi lại được nghe tiếng
kèn lá ngân vang trên môi xinh của người đàn bà Mông duyên dáng.
TRẠI SÁNG TÁC VHNT MỘC CHÂU 4/2013
Q.Đ
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét